صافي الحداثة

ما هو الحداثة الصافية:

إنه المصطلح الذي صاغه الفيلسوف البولندي زيجمونت باومان لتحديد المجتمع الحالي. إنه يحلل ويحدد العلاقات والسلوكيات السريعة والمتقلبة في العالم المعاصر ، التي تتأثر بالرأسمالية المعولمة.

صافي الحداثة وما بعد الحداثة

يُسأل الكثير عما إذا كان مصطلح الحداثة السائلة يأتي من نفس معنى ما بعد الحداثة. ومع ذلك ، فإن بومان يتخلى عن مصطلحات ما بعد الحداثة ، التي ، حسب قوله ، لم تعد مفهومة وأصبحت تيار فكري كبير ، حيث دعا المؤلفون أنفسهم ما بعد الحداثة.

المؤلف يعمل مع فكرة أن المجتمع لا يعيش ما بعد الحداثة. تنشأ التكوينات الاجتماعية والمؤسسية الجديدة عن حداثة سائلة تجاوزت الحداثة القوية للنصف الأول من القرن العشرين. ما الذي خلفه ، نتيجة لذلك ، المفهوم العقلاني والبيروقراطي للسلوك والمؤسسات.

يعتبر رجل هذا الحداثة السائلة سائلاً ، مع مرونة كبيرة في التكيف والتغيرات السلوكية والفكرية والعاطفية المتنوعة ، في أعقاب وتيرة التحول في المجتمع الجديد.

يستخدم بومان المصطلح "سائل" لإجراء تشابه لحالة المادة التي تحول أكثر من غيرها.

يصنف المؤلف العصر الحديث على أنه صلب لأن العمليات والمجتمع والعلاقات لم تنسجم تمامًا مع أي بيئة ، حيث تواجه صعوبة في التكيف مع العصر الجديد.

انظر أيضًا معنى ما بعد الحداثة.

زيجمونت بومان - (1925 - 2017)

النقاط الخمس الرئيسية للحداثة السائلة وفقًا لبومان:

  • التحرر : هو حقيقة أن الناس يصبحون عملاء ومستجوبين نشطين في المجتمع ، وإذا كان هناك من ناحية أكبر بحث عن الحرية ، فمن ناحية أخرى هناك مسؤولية فردية أكبر ؛
  • الفردانية : يعتقد بومان أن الهوية قد تشكلت من خلال الاستهلاك وأن الفرد قد اتخذ خياراته وعمل لصالحه ، دون النظر إلى سمات مثل التعاون والتضامن ؛
  • الزمان والمكان : أكد المؤلف أن التكنولوجيا تعمل كعامل تجزئة لهذا المفهوم. ووفقًا له ، تصبح المساحة أكبر من خلال أجهزة أسرع وأكثر كفاءة وستناسب المزيد والمزيد في نفس الفترة الزمنية ، نظرًا لأن الأحداث متزامنة ، مما يؤدي أيضًا إلى توسيع المساحة. يأتي بومان أيضًا لمعالجة الحاجة الملحة للذهاب إلى مكان أصغر ، نظرًا لوجود مساحات افتراضية (شبكات اجتماعية) يمكننا من خلالها الذهاب إلى أي مكان في اللحظة التي نريدها ؛
  • العمالة : في حالة الحداثة الصافية ، تكون البطالة هيكلية في المجتمعات المزدهرة ، لأن العلاقات المهنية غير مستقرة وغير سريعة الزوال. التقدم يأتي من الثقة بالنفس ووضع استراتيجيات وإجراءات قصيرة الأجل ؛
  • المجتمع : هناك إضعاف لمفهوم المجتمع ، حيث أن المجتمع اليوم يقيم علاقاته في شكل شبكة ، من خلال الاتصالات التي يتم إنشاؤها والتراجع عنها على أساس المصالح السياقية.

بالإضافة إلى ذلك ، يجدر التأكيد على قدرة الشركة الكبيرة على التكيف. لذلك ، الهوية الاجتماعية متعددة ، وليس تشكيل تسميات الدين والجنسية وحتى المهنة.

تحول الحداثة الصلبة إلى حداثة سائلة واختلافاتها

امتدت الحداثة المتينة إلى جزء من القرن العشرين وتفهمها بومان على أنها فترة عاش فيها المجتمع في مفهوم المجتمع ، حيث قيّمت العلاقة بين الناس وتحديد هويتهم. كانت الفكرة برمتها مفهوم المتانة والشعور بالأمان.

حتى في هذه الفترة ، تغيرت المبادئ في إيقاع بطيء ويمكن التنبؤ به تمامًا ، بحيث أصبح من الممكن أن نرى بوضوح أين تتبع العمليات والسلوكيات وأين ستصل. وهكذا ، كان لدى المجتمع الحديث إحساس بالسيطرة على العالم ، سواء كان ذلك تكنولوجيا أو اقتصاديات ، على سبيل المثال.

السمتان الأساسيتان لهذا المجتمع الصلب هما تنظيم الأنشطة والمؤسسات الإنسانية ، بالتوازي مع الخط البيروقراطي.

وهذا يعني أن البيروقراطية تخللت الأنشطة والمؤسسات لإنشاء المنظمة ، بحيث يتم استخدام المنطق العملي لحل مشاكل اليوم.

ومع ذلك ، ساهم عدم الاستقرار الاقتصادي والعولمة في فقدان فكرة السيطرة على العمليات العالمية.

كل هذه التغييرات تسببت في عدم اليقين فيما يتعلق بقدرة المجتمع على التكيف مع الأنماط الاجتماعية الجديدة ، والتي تسيل وتتغير باستمرار.

في هذا المقطع من العالم الصلب إلى السائل ، يسلط بومان الضوء على التحول الكبير للأشكال الاجتماعية: سواء في العمل أو في الأسرة أو في الحب أو في الصداقة أو حتى في هوية الفرد.

يفترض هذا الانتقال من الحالة الصلبة إلى السائلة أن الأحداث التي تتحقق في الحداثة قد جذبت نفسها في العالم المعاصر.

انظر أيضا معنى الثورة الصناعية.

العلاقات الصافية

تولد الحداثة السائلة عدم الاستقرار لكل شيء من حولنا ، بما في ذلك العلاقات الإنسانية والحياة معًا ، مثل المجموعات العائلية والأصدقاء وغيرهم.

ما يشير إليه بومان في عمله الأدبي هو أن العلاقات قد فقدت الاستقرار والاتساق الذي كان قائما في الحداثة الصلبة ، وتحولت نفسها إلى تبادلات لتحقيق غايات مختلفة.

قام باومان بإجراء تحليل أعمق للعلاقات العاطفية في عمله الأدبي "الحب الصافي" ، حيث يتطرق إلى هياكل العلاقات في الحداثة السائلة.

في أحد المقابلات التي أجراها مع إحدى وسائل الإعلام البرازيلية ، قدم Bauman الإجابة التالية عندما سئل عن معنى Liquid Love:

الحب السائل هو الحب "حتى الإشعار الثاني" ، الحب من مستوى السلع الاستهلاكية: احتفظ بها طالما أنها تجلب لك الرضا واستبدلها بآخرين يعدون بمزيد من الرضا. الحب مع الطيف القضاء الفوري ، وبالتالي أيضا من القلق الدائم ، تحوم فوقها. في شكله "السائل" ، يحاول الحب استبدال الجودة بالكمية - ولكن هذا لا يمكن أن يتم ، كما يدرك ممارسوها عاجلاً أم آجلاً. من الجيد أن نتذكر أن الحب ليس "كائنًا تم العثور عليه" ، ولكنه نتاج جهد طويل وصعب النوايا الحسنة.

انظر أيضا معنى:

  • الرأسمالية.
  • الرأسمالية الصناعية.