تعصب أعمى
ما هي العقائدية:
الدوغماتية هي ميل الفرد ، لتأكيد أو تصديق شيء حقيقي ولا جدال فيه ، وهو مصطلح يستخدم على نطاق واسع من قبل الدين والفلسفة. تحدث العقائد عندما ينظر الشخص إلى حقيقة مطلقة لا جدال فيها ، وهو ما يدور حوله الكثير من النقاش في الأديان.
الدوغماتية هي عندما يقال إن الحقائق لم تتم مراجعتها أو انتقادها ، فإن المجتمع ببساطة جعلها حقيقة مطلقة. إنه موقف الأفراد من الإيمان بوجود شيء دون شك ، والذي حدث منذ العصور القديمة ، لكن العديد من الفلاسفة ، مثل أفلاطون وأرسطو ، رفضوا الإيمان ببعض الحقائق الثابتة وقالوا كحقيقة.
في الدين ، تحدث العقيدة مع الوحي من الله ، من خلال العقائد المختلفة. جعلت الكنيسة الكاثوليكية العقيدة نهائية وغير قابلة للتغيير ، حيث لا أحد يشكك في صدق وجود الله من خلال عقائد مثل الثالوث ، وتضحية يسوع ، وقيامة يسوع ، وغيرها الكثير.
الدوغماتية يمكن فهمها في ثلاثة حواس:
- كجزء من الواقعية ، هذا هو الموقف الساذج الذي يعترف بإمكانية معرفة الأشياء بكل ما فيها من حقائق وكذلك فعالية هذه المعرفة في الاستخدام اليومي والمباشر مع الأشياء.
- كما الثقة المطلقة في مصدر معين للمعرفة (أو المعرفة المفترضة) ، وهذا المصدر هو السبب في معظم الأحيان.
- كإرسال كلي إلى قيم معينة أو السلطة التي تطبقها أو تعلن عنها. يتضمن هذا المعنى أول طريقتين ، لأنه سلوك تم تبنيه بفضل مشكلة إمكانية المعرفة.
العقائدية الفلسفية
الدوغماتية الفلسفية هي الخلاف حول الشك ، إنه عندما يتم التشكيك في الحقائق ، بحيث لا يثق الأفراد أو يصبحون مستسلمين في مواجهة الحقائق الثابتة. يمكن فهم الدوغماتية الفلسفية على أنها إمكانية معرفة الحقيقة والثقة في هذه المعرفة والخضوع لهذه الحقيقة دون التشكيك فيها. بعض الفلاسفة العقائديين المشهورين هم أفلاطون وأرسطو وبارمينيدس.
في المصطلحات الفلسفية ، كانت كلمة العقائدية تعني في البداية المعارضة ، لأنها كانت معارضة فلسفية ، وهي شيء يتعلق بالمبادئ. لهذا السبب ، تعني كلمة "عقائدية" "تتعلق بعقيدة" أو "تستند إلى مبادئ".
العقائدي الناقد والساذج
تشير الدوغماتية الساذجة إلى شخص يؤمن تمامًا بإمكانيات معرفتنا ، حيث نرى العالم كما هو ؛ من ناحية أخرى ، تؤمن الدوغماتية الناقدة بقدرتنا على معرفة الحقيقة من خلال جهد مشترك للحواس والذكاء ، من خلال منهج منهجي وعقلاني وعلمي.
العقائدية القانونية
الدوغماتية القانونية هي فعل مراقبة القانون وفحصه والتصرف أمامه وفقًا للمبادئ التوجيهية التي تثبت افتراضاتها المسبقة إدراكيًا أو تثار من خلال التجارب الفعلية التي تنشأ من خلال حالات محددة حدثت سابقًا. هناك أيضًا إمكانية أن تستند التوجيهات إلى القيم والمبادئ العامة للقانون.
