الكونفوشيوسية

ما هي الكونفوشيوسية:

الكونفوشيوسية هي نظام أخلاقي وفلسفي وديني صيني ، أسسه كونفوشيوس. لقد كانت العقيدة الرسمية للصين منذ أكثر من ألفي عام ، حتى بداية القرن العشرين.

لا توجد كنائس أو منظمات على شكل رجال دين ، لذلك لا تناسب الكونفوشيوسية التيارات الدينية كما هي معروفة في الغرب. لا يوجد أيضًا عبادة للآلهة وليس هناك فكرة عن الآخرة.

يُعرف المبدأ الأساسي للكونفوشيوسية باسم junchoio ، وهو تعليم الحكماء.

الكونفوشيوسية ، مثل الطاوية ، تؤمن بتاو ، في المسار الأعلى الذي يسعى إليه جميع الأفراد في حياتهم ، في توازن بين الحياة الدنيا والحياة الروحية ، بين الإنسان والطبيعة.

كونفوشيوس ليس نبيًا أو إلهًا أو كاهنًا كونفوشيوسًا. شخصية المفكر مثل المرشد الروحي ، الفيلسوف الذي يوجه حياة أتباعه على طول طريق الوئام.

واحدة من طرق لعب هذا الدور التوجيهي هي من خلال تعاليمه ، التي تنشر في كثير من الأحيان بين الكونفوشيوسية والمتعاطفين مع الفلسفة من خلال العبارات التي كان من المفترض أن ينطق بها كونفوشيوس. إنها بديهيات تحفيزية وتعليمية أو عبارات توجه خيارات الفرد.

لا تملك الكونفوشيوسية كتابًا مقدسًا واحدًا ، ولكن هناك العديد من الأعمال النصية التي توجه أتباع العقيدة. من بينها كتاب Anacletos ، أو Chinese Lun Yu ، الذي يجمع بين تعاليم كونفوشيوس ، و Mengzi ، وهو كتاب من تأليف مينسيوس ، الحكيم الثاني للكونفوشيوسية ، ووو تشينغ ، أو الكلاسيكيات الخمسة.

يتحدث كل من أعمال وو تشينغ عن جانب واحد من جوانب الحياة وفقًا للكونفوشيوسية. تدور أحداث "شو تشينغ" حول السياسة ، وشعر شيه تشينغ ، وكتاب طقوس لي تشينغ مع فكرة اجتماعية عن الجماعات الصينية ، وهي تشون تشيو ذات نظرة تاريخية ، تسمى سجلات الربيع والخريف.

تشتهر I Ching في الغرب وتسمى كتاب التغييرات ، أو حتى معروفة باسم أوراكل الصينية. في هذا النص تظهر فكرة يين ويانغ كقوة تكميلية تحكم الكون.

وفقا لتعاليم كونفوشيوس ، يتم تشكيل الأفراد من خلال أربعة أبعاد ، الذات ، المجتمع ، الطبيعة والسماء. ويجب أن تؤلف خمس فضائل أساسية الإنسان: أن يحب جاره ، وأن يكون عادلاً ، وأن يتصرف بشكل صحيح ، وأن يدرك إرادة السماء ، وأن ينمي حكمة وصدق غير مهتمين.

تفهم الكونفوشيوسية أن الرجل لديه كل الأدوات اللازمة لتحسين حياته ، من خلال فضائله ، ولا يشير إلى الحاجة إلى الله أو كائن أعلى لتحقيق السلام الداخلي.

وهو قائم على أساس أخلاقي للغرب ، لا يزال يستخدم على نطاق واسع في بيئات الشركات في اليابان والنمور الآسيوية ، على سبيل المثال ، لتوجيه المفاوضات وروح العمل. يؤمن بالمعرفة والتعليم كوسيلة لتحسين المجتمع ، لأنه يبني شخصية صلبة.

طقوس الكونفوشيوسية

كدين ، يرث الكونفوشيوسية الطوائف الصينية التقليدية من خلال تطوير نوع من التوفيقية الدينية الشرقية. مثل مفهوم تاو كمصدر للحياة ومسار الوئام ، فكرة الطاوية. بالإضافة إلى عبادة الأسلاف وتقوى الابناء ، فإن هذا يمثل الطاعة والخشوع للأفراد الأكبر سناً في الأسرة الذين يتمتعون بقوة سياسية واجتماعية قوية في الصين حتى يومنا هذا.

أهم طقوس الكونفوشيوسية هي تلك المتعلقة بالأسرة ، مع الزواج والجنازات هي أعظم. الزواج ، وبالتالي ، يشكل تشكيل عائلة جديدة ، والجنازة في تقديس للأجداد.

فنغ شوي ، وهي تقنية شرقية للبناء والتدبير المنزلي وفقًا للطاقة الحيوية للأرض ، تشي ، هي ممارسة كونفوشيوسية أصبحت شائعة في الغرب.

أصل الكونفوشيوسية

الفيلسوف الصيني المعروف باسمه الغربي كونفوشيوس ، عاش في الفترة من 552 إلى 479 قبل الميلاد. يمكن قراءة كتابات الأيديوجرامات الصينية التي تحمل اسمه باسم Kung-fu-tzu أو Koung Fou Tseu ، ولا تزال هناك سجلات تدعوه Master Master.

يأتي كونفوشيوس من عائلة فقيرة في فترة الصين الإقطاعية ، وكان عليه أن يغير نفسه في كثير من الأحيان لأسباب البقاء على قيد الحياة. وبهذه الطريقة يطور المهارات كمدرس في مجالات مختلفة ، ويكسب احترام مجتمعه كرجل حكيم يمكن للناس أن يثقوا به ويطلبوا المساعدة. عند عودته إلى المنطقة التي ولد فيها ، يجمع التلاميذ ويبدأ في نشر مذهبه.

يبدأ تأثير الكونفوشيوسية على المجتمع الصيني في القرن الثاني ويمتد إلى بداية القرن العشرين بإعلان الجمهورية. ومما يزيد من محدودية وصول الحزب الشيوعي إلى السلطة في عام 1949 ، لتقديم أيديولوجيات لا تكمل بعضها البعض.

رموز الكونفوشيوسية

يستخدم الكونفوشيوسية كرمز للمخطط الإيديوغرافي للمياه ، كتمثيل للمسار ومصدر للحياة.

رمز آخر يستخدم يأتي من الطاوية ، والين واليانغ المطبق على I Ching. إنه Tai Chi ، أو حتى bagua كما يطلق عليه أتباع تقنية Feng Shui ، حيث يشير كل جانب من جوانب الشكل الهندسي إلى منطقة من حياة الفرد يمكن تحويلها.

تعلم المزيد عن الديانات الأخرى: